【子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓】孔子在《论语》中曾说：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话简洁而深刻地表达了儒家对“君子”人格的期望与标准。它不仅是一种道德修养的指南，更是一种生活态度的体现。
一、
这段话的核心思想在于强调君子应具备的内在品质和行为准则：
1. 饮食不追求饱足：君子不以物质享受为生活目标，而是注重精神层面的充实。
2. 居住不追求安逸：不贪图舒适环境，保持简朴的生活方式。
3. 做事勤勉敏捷：对待工作认真负责，行动迅速且有效。
4. 言语谨慎周全：说话有分寸，不轻率发表意见。
5. 向有德之人学习：不断向品德高尚的人请教，修正自己的言行。
6. 可谓好学也已：如此行为，可以称之为“好学”。
这不仅是对个人修养的要求，更是对理想人格的塑造。
二、表格展示
| 内容要点 | 解释说明 |
| 食无求饱 | 不追求饮食上的满足，重视精神修养 |
| 居无求安 | 不贪图居住环境的安逸，保持简朴生活 |
| 敏于事 | 做事勤快、效率高、责任心强 |
| 慎于言 | 说话谨慎，考虑周全，避免轻率发言 |
| 就有道而正焉 | 向有德之人学习，不断自我反省与提升 |
| 可谓好学也已 | 这样的行为体现了真正的“好学”精神 |
三、现实意义
在当今社会，人们往往追求物质享受和舒适生活，容易忽视精神层面的成长。孔子的这段话提醒我们，真正的“君子”不应被外在条件所束缚，而应注重内在修养与道德实践。无论身处何种环境，都应保持勤奋、谦逊、自律的态度，才能成为一个真正有价值的人。
结语：
“君子食无求饱，居无求安”，不是要求人过苦行僧般的生活，而是倡导一种淡泊名利、专注修身的精神境界。在现代社会中，这种思想依然具有重要的指导意义。只有不断自我提升、谨言慎行、虚心向学，才能真正做到“好学”与“立身”。
