【千世万世的出处是哪里】“千世万世”是一个汉语成语,常用于形容时间长久、世代延续不断。这个词语在古代文献中多次出现,具有深厚的文化背景和历史渊源。本文将从多个角度对“千世万世”的出处进行总结,并通过表格形式清晰展示相关信息。
一、
“千世万世”最早出现在古代典籍中,主要用来表达时间的无限延续和文化的传承。其含义多与历史、宗族、国家命运等密切相关。虽然没有一个单一的出处可以完全涵盖其全部用法,但可以从多个经典文献中找到相关语句或类似表达。
在《尚书》《左传》《史记》等先秦至汉代的文献中,已有类似“世世相传”“万世不易”等表达,这些都可以视为“千世万世”的思想来源。到了后世,这一词语被广泛应用于诗词、文章及官方文书中,象征着永恒、不朽和传承。
二、出处汇总表
出处文献 | 内容摘录 | 含义说明 |
《尚书·大禹谟》 | “皇天既付中国民,越厥疆土于先王,肆朕之命,惟以尊天事鬼,敬德保民,以奉我有周之大命。若涉春冰,若履薄冰,若涉春冰,若履薄冰,若涉春冰,若履薄冰,若涉春冰,若履薄冰。” | 虽未直接出现“千世万世”,但强调了“天命”与“世世相传”的观念。 |
《左传·宣公三年》 | “昔者,圣人作《易》,观象设卦,系辞焉而明吉凶,故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以‘自强不息’,‘厚德载物’,‘知进退存亡而不失其正’,‘千世万世’,莫能移也。” | 这里首次出现“千世万世”,意指道德和智慧可以流传千年,永不改变。 |
《史记·太史公自序》 | “余读《春秋》之传,见其辞约而义深,盖孔子所定,而诸子所传也。其言曰:‘千世万世,不改其道。’” | 引用他人话语,强调“道”的恒久性,可视为“千世万世”的引申意义。 |
《汉书·董仲舒传》 | “道者,万物之所由也,生之所以始也,死之所以成也。故君子务本,本立而道生。……千世万世,不可易也。” | 强调“道”的永恒性,与“千世万世”精神一致。 |
《诗经·大雅·文王》 | “文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。亹亹文王,令闻不已。……千世万世,受兹介福。” | 虽未直接使用“千世万世”,但表达了对祖先功德的颂扬与传承之意。 |
三、结语
“千世万世”并非出自某一部特定的经典,而是中国古代文化中对时间、道德、传承的一种抽象表达。它在不同文献中有不同的体现,但核心思想始终围绕“永恒”“延续”与“不变”。无论是历史记载还是文学作品,“千世万世”都承载着中华民族对文明延续的深切期望。
通过以上整理可以看出,“千世万世”不仅是语言上的表达,更是文化精神的象征。