【孝经全文原文注音及译文】《孝经》是中国古代儒家经典之一，是阐述孝道思想的重要典籍。全书共十八章，内容涵盖孝道的内涵、实践方式以及孝与治国、修身之间的关系。本文将对《孝经》全文进行简要总结，并附上原文、注音及译文，便于读者理解与学习。
一、《孝经》全文总结
《孝经》以“孝”为核心，强调孝道是百善之首，是人伦之本。书中从天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等不同身份出发，分别论述了不同阶层应如何践行孝道。同时，也指出孝道不仅是对父母的敬养，更是一种道德修养和社会责任。
《孝经》不仅是一部伦理著作，也是古代政治哲学的重要组成部分，其思想深刻影响了中国传统文化的发展。
二、《孝经》原文、注音及译文对照表
| 章节 | 原文 | 注音 | 译文 |
| 第一章 | 曰：「天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。」 | yuē: 「tiān dì zhī xìng, rén wéi guì; rén zhī xíng, mò dà yú xiào.」 | 说：“天地之间，人的价值最为尊贵；人的行为，没有比孝道更重要的了。” |
| 第二章 | 天子之孝：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。」 | tiān zǐ zhī xiào: 「ài qīn zhě, bù gǎn è yú rén; jìng qīn zhě, bù gǎn màn yú rén.」 | 天子的孝道是：爱护父母的人，不敢对别人有厌恶之心；尊敬父母的人，不敢对别人有轻慢之意。 |
| 第三章 | 诸侯之孝：「在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。」 | zhū hóu zhī xiào: 「zài shàng bù jiāo, gāo ér bù wēi; zhì jié jǐn dù, mǎn ér bù yì.」 | 诸侯的孝道是：居于高位而不骄傲，地位高而不会危险；节制礼法，适度而不泛滥。 |
| 第四章 | 卿大夫之孝：「非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢言。」 | qīng dà fū zhī xiào: 「fēi xiān wáng zhī fǎ fú bù gǎn fú, fēi xiān wáng zhī fǎ yán bù gǎn yán.」 | 卿大夫的孝道是：不是先王制定的礼服不敢穿，不是先王规定的言语不敢说。 |
| 第五章 | 士之孝：「资于事父以事君，而敬同。」 | shì zhī xiào: 「zī yú shì fù yǐ shì jūn, ér jìng tóng.」 | 士的孝道是：用侍奉父亲的方式去侍奉君主，尊敬是一样的。 |
| 第六章 | 庶人之孝：「用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。」 | shù rén zhī xiào: 「yòng tiān zhī dào, fēn dì zhī lì, jǐn shēn jié yòng, yǐ yǎng fù mǔ.」 | 庶人的孝道是：顺应天时，利用地利，谨慎言行，节省费用，以奉养父母。 |
| 第七章 | 孝治：「昔者明王以孝治天下，得万国之欢心。」 | xiào zhì: 「xī zhě míng wáng yǐ xiào zhì tiān xià, dé wàn guó zhī huān xīn.」 | 古代圣明的君王以孝道治理天下，赢得万国的欢心。 |
| 第八章 | 六顺：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」 | liù shùn: 「fū xiào, dé zhī běn yě, jiào zhī suǒ yóu shēng yě.」 | 孝是德行的根本，教育由此产生。 |
| 第九章 | 五等之孝：「君子之事亲孝，故忠可移于君。」 | wǔ děng zhī xiào: 「jūn zǐ zhī shì qīn xiào, gù zhōng kě yí yú jūn.」 | 君子侍奉父母孝顺，所以忠诚可以转移到君主身上。 |
| 第十章 | 贵富：「君子之事上也，忠以敬，敬以劝。」 | guì fù: 「jūn zǐ zhī shì shàng yě, zhōng yǐ jìng, jìng yǐ quàn.」 | 君子侍奉上级，忠诚而恭敬，恭敬而勉励。 |
> （注：以上为《孝经》部分章节的摘录，完整版本可参考《孝经》全文）
三、结语
《孝经》作为儒家文化的重要组成部分，不仅体现了古代社会对孝道的高度重视，也反映了古人对家庭伦理与社会治理的深刻思考。通过学习《孝经》，我们不仅能了解传统孝道的内涵，也能从中汲取智慧，用于现代生活中的为人处世与家庭关系处理。
如需获取《孝经》完整原文、注音及详细译文，建议查阅权威古籍文献或相关研究资料。
