【马革裹尸还全诗】“马革裹尸还”出自唐代诗人李贺的《南园十三首》之一,原句为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”而“马革裹尸还”则常被误用或引申为表达将士战死沙场、以马革裹尸归乡的悲壮情怀,实际上这一说法更常见于后世对战争英雄的追忆与赞颂。
虽然“马革裹尸还”并非出自某一首完整的古诗,但它已成为一种象征,代表了古代将士英勇无畏、誓死报国的精神。以下是对该词的总结与相关诗句的整理:
一、
“马革裹尸还”源自东汉名将马援的典故,意指战士战死后,用马皮包裹尸体返回故乡。此语后来成为形容将士忠勇、牺牲精神的象征。尽管不是某一首诗的标题,但“马革裹尸还”常被用于诗歌、文章中,表达对英雄的敬仰和对战争的反思。
在文学作品中,“马革裹尸还”常与“血染战袍”、“铁马冰河”等意象结合,展现出战争的残酷与将士的豪情。它不仅是一种历史记忆,也是一种文化符号,承载着中华民族对忠诚与牺牲的深刻理解。
二、相关诗句与出处对照表
诗句 | 出处 | 作者 | 简要解释 |
“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。” | 《南园十三首·其五》 | 李贺 | 表达青年志士渴望建功立业、收复失地的豪情。 |
“愿将腰下剑,直为斩楼兰。” | 《塞下曲》 | 李白 | 展现边疆将士誓死杀敌、保家卫国的决心。 |
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。” | 《从军行》 | 王昌龄 | 描写战士历经艰险、誓死不归的坚定意志。 |
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?” | 《凉州词》 | 王翰 | 反映战争的残酷与将士视死如归的悲壮。 |
“马革裹尸还” | 典故 | 马援 | 指战死沙场后以马皮包裹遗体归乡,象征忠勇精神。 |
三、结语
“马革裹尸还”虽非一首完整古诗的标题,但它承载了丰富的历史与文化内涵,是中华传统文化中关于忠诚、牺牲与英雄主义的重要象征。通过了解相关诗句与出处,我们不仅能更好地理解这一成语的来源,也能从中感受到古人对国家、民族的深厚情感。