“后海有树的院子，夏代有工的玉”这句话看似文雅而神秘，仿佛出自古籍或诗文，实则是一句现代网络上的流行语，带有浓厚的文化意味和隐喻色彩。它并非出自某一部明确的历史文献或典故，而是近年来在社交媒体、文艺圈中逐渐流传开来的一句话，常被用来表达对过往时光的怀念、对文化传承的思考，或是对某种理想生活的向往。

“后海有树的院子”，让人联想到北京的后海地区，那里曾是许多文人墨客聚集的地方，有着许多老式四合院和宁静的庭院。院子里种着树，象征着自然与人文的融合，也寓意着一种闲适、安逸的生活状态。这种“院子”往往被赋予了诗意的想象，代表了一种远离喧嚣、回归本真的生活方式。

而“夏代有工的玉”，则是更富历史感的一部分。“夏代”是中国古代传说中的第一个朝代，虽然考古证据尚不完全确凿，但其在中华文化中具有重要的象征意义。“工”在这里可能指的是工匠、工艺，也可能指“工部”之类的官职，而“玉”则是中国传统文化中极为重要的礼器与象征物，代表着高贵、纯洁与道德。

所以，“夏代有工的玉”可以理解为：在那个遥远的年代，有工匠精心雕琢的玉器，象征着当时高度发达的手工艺水平和对美的追求。它不仅是一种物质文化的体现，更是精神文化的象征。

将这两部分结合起来，“后海有树的院子，夏代有工的玉”似乎是在表达一种对过去美好时代的追忆，对传统工艺的敬仰，以及对理想生活状态的向往。它既包含了对现实生活的反思，也寄托了对未来的期许。

当然，也有人认为这句话其实是对某个具体事件或人物的隐喻，比如某些文化名人的住所、艺术创作等。但由于缺乏明确出处，这一说法尚未得到广泛认可。

总的来说，“后海有树的院子，夏代有工的玉”虽然不是传统意义上的典故，但它承载了丰富的文化意蕴，成为当代人表达情感与思考的一种方式。它提醒我们，在快节奏的现代社会中，仍应珍视那些曾经的美好与传统，让心灵有所归依。